*도서명 : 명리학의 새로운 패러다임 <간명보감>

*지은이 : 서명재

*발행처 : 한솜미디어

*쪽   수 : 415쪽 / 양장본

*판   형 : 신A5(신국판)

*정   가 : 30,000원

*출판일 : 2013년 7월 20일     <홈으로 가기>

*ISBN   : 978-89-5959-364-4 13150

 이 책은?
 
인간이 호운(好運)을 만나거나 계속 악운(惡運)을 만나는 것은 모두 사주팔자 때문이며, 생사수요(生死壽妖)의 명(命)이 있고 빈부귀천(貧富貴賤)의 명이 있다는 것은 이천여 년 동안 이어져 내려온 학설이다. 이후 수많은 사례를 통해 검증의 검증을 받았으면서도 아직도 샤머니즘이라는 오명 속에서 심심풀이 대상으로 전락해 버린 건 분명히 역학에 종사하는 사람들의 책임인 것이다. 동양사상의 3대 경전인 <역경(易經)>의 뿌리인 <천부경(天符經)>을 통해 한국인의 정신적 치유가 확실하게 이루어져야 한다.
 
<천부경>은 <역경>에서 <주역(周易)>으로 명리학으로 발전하여 우리의 생활 속에서 자리 잡고 있다. 사주명리학은 많은 이름을 가지고 있다. 명운(命運)을 판단하는 법을 가지고 사주추명(四柱推命)·팔자추명(八字推命)·시진추명(時辰推命)이라 하고, 학문적으로는 명운학·명학·명리학·삼명학·사주학·추명학·녹명학·팔자술 등 다양한 명칭이 있다.
 
역학을 하는 것을 철학(哲學)을 한다 하여 철학원(哲學院)이라고 한다. 역학은 초자연적 존재인 시간을 넘어서는 것이며 그 자체가 흐르는 속성이 있다 보니 무형의 존재 인식이 되어 왔다. 그러나 과학의 발달로 점차 동양철학의 실체적 모습이 드러나고 있다. 서구의 상담학은 그 시작이 몇 백 년에 불과한 것에 비해 역학은 이천여 년 동안 우리의 정신적 뿌리이자 문화의 근간이 되어 왔다.  
사주명리의 수많은 이름에서 알 수 있듯이 명(命)을 추론만 하는 게 아니고 간명(看命)을 할 수 있어야 하며 상담학으로 자리하려면 간명을 하고 나서 검증할 수 있도록 검명(檢命)의 이론이 확립되어야 명실공히 상담학으로 자리 잡을 수 있는 것이다.  
 
간명학의 근간은 <주역>에 뿌리를 두고 있는 것이며 명리학으로 전성기를 맞이하고 있는 지금이야말로 운명학의 새로운 패러다임을 제시할 때가 아닌가 한다.
2000년대 들어서 원광대학교, 경기대학교, 공주대학교, 동방대학원대학교, 대전대학교, 서라벌대학교 등에서 사주명리와 역학에 관한 학부와 대학원 정규 과정이 개설되어 활발히 연구 성과가 나옴은 학계의 반가운 일이 아닐 수 없다. 이처럼 활발한 학문적 발전이 사주명리의 견고한 초석이 될 것을 의심해 마지않는다.
 
본서 역시 음지의 명리학을 양지로 이끌어내어 현직에 종사하는 역술인들이 점술가가 아닌 역학인으로 자신을 발전시키고자 하는 분들에게 작은 등불이 되고자 역학이 역경이라고 불리는 세계 3대 경전에 그 뿌리가 있음을 알리고, 독자 제위분들 스스로 역학이 얼마나 위대하고 미래를 예견하는 데 유용한지 알 수 있도록 본서를 구성하였다.
 
- <저자의 변>의 중에서 발췌
 
 책속으로...

사주간명론(四柱看命論)
 
사주의 간명은 도(道)의 경지에 올라야 할 수 있는 것이다. 명리학은 단순한 수리학도 아니고 과학적으로 증명이 가능한 학문도 아니다. 미래를 예단(豫斷)하는 학문이 명리학인데 미래의 예측은 흔히들 천기누설이라고 하면서 수없이 많은 사이비 역술인들이 떠들어 대면서 판을 치다 보니 명주(命主)들 자신도 “어디 한번 맞나 볼까” 하는 마음으로 비협조적 자세를 보이니 간명자도 기가 흩어져 사주간명이 어려운 게 현실이다. 그러다 보니 묻는 말에 솔직한 답변을 기대하기도 힘들다.  
 
사주간명을 하려면 명리학에 깊이 있는 이해와 연구가 선결되어야 하며 무속인처럼 상대를 억압하고 제압하려고 하면 안 된다. 말을 해주려고만 하지 말고 명주가 말을 하게 하고 그것을 들어주는 노력이 있어야 한다. 처음에는 무슨 말이라도 해주어야 한다는 강박관념에 쉽게 아무 말이나 하게 되는데 그것은 좋지 않은 행동이다. 명주의 이야기를 충분히 들어주고 간명을 하다 보면 저절로 답이 나오는 게 사주간명이다.
 
사주를 간명하려면 명주와 일심동체가 되어야만 하는 것이다. 성격, 과거, 육친에 대하여 이야기를 하다 보면 미래에 대하여 궁금해하는데 예언자도 아니고 눈에 보이는 것도 아니고 책에 나와 있는 것도 아니지만 행운의 섭리를 읽을 수만 있다면 어렵지 않게 미래를 예측할 수 있게 될 것이다. 들어오는 행운이 일간에 미치는 영향에 대한 연구와 공부가 있어야 어렵게 찾은 용신에 꽃을 피우게 할 수도 있는 것이다. 아무리 어렵게 용신을 찾아도 행운에 대한 공부가 부족하면 아무런 소용이 없게 되는 것이다.
-<이하생략>
 
- <본문> 중에서  
 출판사 서평
 
명리학의 새로운 패러다임을 제시하는 <감명보감>
 
태어난 연월일시를 각각 2자씩 8자로 만들고 간명하는 게 명리학이다.
그 변화는 결코 컴퓨터로는 알 수 없다.
컴퓨터는 인간이 입력한 것 이외에는 아무것도 계산할 수 없기 때문이다.
또한 계산의 변화는 수천만에 이르고
해석은 수십억에 이르기 때문이다.
어느 누가 이런 우주 만물의 조화를 컴퓨터에 가르쳐 주겠는가.
 
본서는 명리학이 미신처럼 치부되는 역학계에 새로운 화두를 던진다.
운명을 간명해 주고 명주의 확인을 받은 적이 있는가?
미래에 대한 예측에 100% 자신을 갖는가?
역학인의 미래 예측에 대한 확실한 믿음이 있는가?
본서는 당신의 운명을 검증하여 미래 예측의 정확도를 높이고
명주 자신도 이해하고 납득할 수 있는 방식의 간명법으로
역학계에 새로운 패러다임을 제시하며
소극적 간명을 떠나 흉함은 피하고 길함을 취하는
적극적 피흉취길(避凶取吉)의 방법을 보여준다.
 
 이 책의 차례

저자의 변 / 4
 
01  간명학론(看命學論)  15
02  음양론(陰陽論)      23
03  오행론(五行論)      30
 ✓오행의 종류 _ 31
 ✓오행과 색 _ 36
 ✓오행과 소리 _ 38
 ✓오행과 감각 _ 40
 ✓오행과 인체 _ 43
04  사주론(四柱論)      45
 ✓사주명식 만드는 법 _ 49
05  간지(干支)의 음양오행       56
06  지장간(地藏干)      60
07  합(合)      62
 ✓천간합(天干合) _ 62
 ✓삼합(三合) _ 66
 ✓방합(方合) _ 69
 ✓육합(六合) _ 71
08  충(沖)      73
 ✓천간충(天干沖) _ 74
 ✓지지충(地支沖)·지충(支沖) _ 75
09  형(刑)      79
10  파(破)      83
11  해(害)      84
12  공망(空亡)  86
13  대운(大運)  89
14  신살(神殺)  94
 ✓신살의 종류 _ 95
15  십이운성론(十二運星論)      145
 ✓포(胞) _ 149
 ✓태(胎) _ 150
 ✓양(養) _ 151
 ✓장생(長生) _ 152
 ✓목욕(沐浴) _ 153
 ✓관대(冠帶) _ 154
 ✓건록(建祿) _ 155
 ✓제왕(帝旺) _ 156
 ✓쇠(衰)  _ 157
 ✓병(病) _ 158
 ✓사(死) _ 159
 ✓묘(墓) _ 160
16  재미로 보는 당사주(唐四柱)  163
17  일간론(日刊論)      165
 ✓신강·신약의 판단 _ 166
18  육친론(六親論)      171
 ✓비견(比肩)·건록(建祿) _ 174
 ✓겁재(劫財)·양인(羊刃) _ 175
 ✓식신(食神) _ 176
 ✓상관(傷官) _ 177
 ✓편재(偏財) _ 178
 ✓정재(正財) _ 179
 ✓편관(偏官)·칠살(七煞) _ 180
 ✓정관(正官) _ 181
 ✓편인(偏印) _ 182
 ✓정인(正印) _ 183
 ✓육친(六親)의 통변(通辯) _ 184
19  격국론(格局論)      215
 ✓격국(格局)의 통변(通辯) _ 221
20  용신론(用神論)      235
 ✓억부용신(抑扶用神) _ 239
 ✓조후용신(調喉用神) _ 240
 ✓병약용신(病藥用神) _ 241
 ✓통관용신(通關用神) _ 242
 ✓전왕용신(專旺用神) _ 243
21  사주간명론(四柱看命論)      247
22  행운론(行運論)      249
 ✓대운(大運) _ 250
 ✓연운(年運)·세운(歲運) _ 259
 ✓월운(月運) _ 264
 ✓일운(日運)·일진(日辰) _ 265
 ✓행운(行運)의 종합적 분석 _ 265
23  묘수담론(妙手談論)  279
24  건강론(健康論)      292
25  직업론(職業論)      298
26  궁합론(宮合論)      306
 ✓배우자궁(配偶者宮)의 성향 _ 308
 ✓일간으로 본 남녀 궁합 _ 310
 ✓여명의 사주 _ 318
 ✓남명의 사주 _ 319
27  검명론(檢命論)      320
 ✓오색(五色) 검명법 _ 323
 ✓오화(五畵) 검명법 _ 325
 ✓생애 10대 길흉부(吉凶簿) 검명법 _ 328
28  개운론(開運論)      332
29  부동산과 사주론     340
 ✓사주팔자와 부동산의 관계 _ 340
 ✓일간으로 본 부동산 _ 345
 ✓격국으로 본 부동산 _ 363
 ✓용신으로 본 부동산 _ 369
30  일주론(日柱論)      376
 
참고문헌 / 414
 

 지은이 소개

 
지은이 _ 서명재
 
패션, 프로덕션, 무역, 부동산업으로
정점과 바닥을 경험하고 인생사에서도
수차례의 부침으로 자살을 시도 중환자실에서
3일 만에 깨어나 역경을 접하였다.
 
일본 유학시절 배운
기체조와 단전호흡으로 건강을 회복하며
주식회사 롯데월드컨설팅의 대표를 사임 후
한국간명학회 회장으로
무료명리교실 등을 개설하여
간명학을 상담학으로 성장시키는 데
마지막 명을 다하고 있다.

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